Este texto aborda a ausência de nomes da música negra brasileira no cânone Afrofuturista. Considerando o caráter heurístico do termo e suas discussões sobre ficção, raça, som e tecnologia especulamos sobre alguns casos brasileiros do que podemos chamar de som Afrofuturista. A partir dos estudos do som negro (STEINSKOG, 2018) desafiamos o cânone e apontamos o potencial interpretativo do conceito nas culturas afrodiaspórico.